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  • 金山寺印空法师谈身世

    不长，桂儿33岁时流产，大出血去世。胡英本来就身体有病，祖母为给他调治，曾用过鸦片，后来竟因此上瘾，加上亡妻的伤感，次年，亦英年早逝。家道的变故，对少女胡瑞澜尤如晴天霹雳，当时她才15岁，祖父年老体衰...，这种情况之下，也爱莫能助。此时，只有苦苦撑持，姐弟三人与祖父相依为命，靠着家中的三亩薄田，艰难度日。开始几年，祖父还能教书赚点钱，后来身体愈来愈差，于日本投降之前病故。 　　胡瑞澜虽未上过学，但是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545188593.html

  • 怎样求到平安－－金明法师

    有些人身体有病，不要延医服药，却去求神问卜，杀畜生去祭祀鬼神，冀求却病延年，弄到小病变大病，终于不治；这是最愚笨的办法。这种迷信的举措，为佛教所反对!《药师经》里说：“又信世间邪魔、外道、妖孽之师，妄说...的两种：物质的平安，乃是外在的平安；而精神的平安，便是内心的平安。这两种平安，都是人生所必要、所希求的。 我们人的身体，是由地、水、火、风四大要素组织而成的；例如我们身体上的皮肉筋骨，属于坚性的地大；...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333591028.html

  • 毛毛虫变蝴蝶之七----从乐入乐(3)

    慈悲，身体有病，心也不痛苦，有病也没有妨碍，甚至比平常人更加明朗活跃，更乐於效法阿弥陀佛奉献生命。假如我们和这世间的因缘已经尽了，寿命将终的时候能够至诚恳切地念阿弥陀佛，阿弥陀佛还会来接我们到他的...这种人死掉以後要柔软有瑞相，似乎不太可能。 「瑞相」是活著念佛就须要有的，经典上说：接受到佛光照过的人一定会身心柔软。所以我们的身体和心都柔软足一个很重要的条件，我们的内心如果紧张有压力、有很多的要求...

    道证法师

    |道证法师|毛毛虫变蝴蝶|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1244301829.html

  • 法空法师为法门寺佛学院学僧开示《出家的方向》

    并赐号定照禅师，以褒扬他的功德。禅师上表坚持不受，皇帝特派亲王去封敕，他仍然拒绝，以致龙颜大怒，下令收押议罪。刑官知道禅师仁厚忠诚，见到禅师时，就借故暗示： 『禅师面容憔悴，身体虚弱，是有病吧？』 道楷立即挣扎着直身挺立：『没有！没有！』 刑官一再用眼色暗示： 『禅师身体有病，一时疏忽违逆了圣旨，并非蓄意。可以因病免罪呀！』 道楷禅师大声说： 『我没有病！怎可为了免罪而诈病呢？即使皇上...

    法门寺

    |法空法师|法门寺|出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0926174207.html

  • 切莫误解佛教

    ，说人都是苦的，是不够的，为什么呢？因为人生也有很多快乐事情，听到不悦耳的声音固然讨厌，可是听了美妙的音调，不就是欢喜吗！身体有病，家境困苦，亲人别离，当言是痛苦，然而身体健康，经济富裕，合家团圆，...是苦这句话，是要我们知道现在这人生是不彻底，不永久的，知道以后可以造就一个永久圆满的人生。等于病人，必须先知道有病，才肯请医生诊治，病才会除去，身体就恢复健康一样。为什么人生不彻底不永久而有苦痛呢？...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593038967.html

  • 《阿含经》中的病缘增上解脱

    随时教训，使众生类长夜获安隐”。　　佛陀这样跟他说：“你说的对，人的身体多病痛，怎么能依靠呢？只是皮包骨头罢了。你要知道，有人靠这个身体去贪求一时之乐，那是愚痴，不是智慧人所看重的。所以，长者！即使身体有病，也要让心无病。”　　那忧罗公听完佛陀开示后，即“颜貌和悦，诸根寂静”。舍利弗看见了，便知“必有所因”。但长者并没有向佛陀进一步问“云何身有患心有患？云何身有病心无病”？关于如何“令心无病”，　...

    释恒强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271739822.html

  • 虚云法师法函五则

    弥勤弥专。转持转切。不分行住坐卧。岂觉动静闲忙。便可一直到家。永生安养。居士才觉得有些定明澄澈之境。便生心动念而执著之。宜其不能进步。（二）静坐宜取乎自然。身体有病。宜适当调养。不必勉强支持。修行用功不拘于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23432040999.html

  • 梵号高扬:从清凉山到紫禁城

    首创格鲁派，声望渐隆，涌乐帝慕其盛名派人召请宗喀巴大师，宗喀巴大师一则以在藏区弘法为己任，二则身体有病，未能前往，而是遣弟子释迦也失前往北京。释迦也失仰文殊之道，先游五台山，住于显通寺，入京受封为大国师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592042150.html

  • 印光大师论诚敬与学佛

    思地狱苦，发菩提心”。大师皈依弟子李智章被绑匪劫去十余日，眼睛被蒙不见天日，加之身体有病，在恐怖剧苦之中，至诚念佛，感应道交，亲见佛现，并被救脱身。事后写信向印祖汇报。（10）印祖回信开示：“若患难...

    余会心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040042465.html

  • 本是维摩应世 再续摄山法脉

    ，弟兄五人，刘峰导师排行第五。从小由于受到父母的影响和家庭的熏陶，对佛教怀有极深的感情，9岁时因身体有病而送到寺院，后依今安徽省萧县圣泉寺，曹洞宗支派雨亭老和尚座下剃度出家，赐法名澄璧，号常净。在寺院...仪规，自进入佛门终身素食，从未有过毁犯（除‘五七’干校劳动期间）。虽然自己身体多病，医生要求加强营养增加热量，但他还是坚持素食。他作为一名在家佛教徒，能够始终如一坚持素食更是多么的难能可贵。第五、在...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503946631.html
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